ஔவையாரால் இயற்றப்பட்ட விநாயகர் அகவல்: குண்டலினி யோகத்தின் ஒளி

அவ்வையாரால் 10ஆம் நூற்றாண்டில் இயற்றப்பட்ட விநாயகர் அகவல் (‘விநாயகரின் பாடல்’) தமிழ் புனித கவிதையின் ஒரு மின்னும் எடுத்துக்காட்டு ஆகும். இது வெறும் பக்தியை மீறி, விநாயகப் பெருமானை (கணேசரை) போற்றுவதோடு, உள்ளிருக்கும் உறங்கும் சக்தியை எழுப்புவதை நோக்கமாகக் கொண்ட மாற்றத்தை ஏற்படுத்தும் ஆன்மீக பயிற்சியான குண்டலினி யோகத்திற்கு ஒரு ஆழமான வழிகாட்டியாக திகழ்கிறது. தமிழ் கவித்துவ மேதமையில் தோய்ந்த இந்த புனித பாடல், உயிரோட்டமான உருவகங்கள், சின்னமாக்கப்பட்ட ஆழம், மற்றும் யோக ஞானத்தை ஒருங்கிணைத்து, பௌதிகத்திலிருந்து தெய்வீகத்திற்கு செல்லும் பயணத்தை ஒளியூட்டுகிறது. இது அவ்வையாரின் குண்டலினி யோகத்தில் உள்ள தேர்ச்சியை தெளிவாக வெளிப்படுத்துகிறது.

 விநாயகர் அகவலின் கதை

அவ்வையார், ஸ்ரீ கணேசரின் தீவிர பக்தையாக இருந்தவர், அவருக்கு பூஜைகள் செய்து வந்தார். சுந்தரர் என்ற மற்றொரு சிவ பக்தர் கைலாசத்திற்கு பயணம் தொடங்கியதாக அவர் கேள்விப்பட்டார். அவ்வையாரும் அவருடன் சேர்ந்து சிவனின் திருப்பதியான கைலாசத்தை அடைய விரும்பினார். இந்த எண்ணத்துடன், அவர் அவசரமாக ஸ்ரீ கணேஷ பூஜையை தொடங்கினார். ஸ்ரீ கணேசர் அவர் முன் தோன்றி, "இன்று ஏன் எனக்கு பூஜையை அவசரமாக செய்கிறாய்?" என்று கேட்டார். அதற்கு அவ்வையார், சுந்தரர் கைலாசத்திற்கு சென்று கொண்டிருப்பதாகவும், தாமும் அவருடன் சேர விரும்புவதால் பூஜையை அவசரமாக செய்வதாகவும் பதிலளித்தார்.  ஸ்ரீ கணேசர் அவ்வையாரிடம், "பூஜையை முழு ஈடுபாட்டுடனும் ஒருமுகப்பட்ட மனதுடனும் மெதுவாக செய். பூஜை முடிந்தவுடன், நான் உன்னை எல்லோருக்கும் முன்பாக கைலாசத்திற்கு அழைத்துச் செல்வேன்" என்று உறுதியளித்தார். அவ்வையார் முழு நம்பிக்கையுடன் பூஜையை செய்தார். உறுதியளித்தபடி, பூஜை முடிந்ததும், ஸ்ரீ கணேசர் அவரை உயர்த்தி கைலாசத்திற்கு அழைத்துச் சென்றார்.

  (இதன் உண்மையான பொருள்: ஸ்ரீ கணேசர் அவருக்கு குண்டலினி யோகத்தை வெளிப்படுத்தி, சஹஸ்ராரத்தை அடையச் செய்து, தெய்வீக ஜோடியான சதாசிவனுடனும் ஆதிசக்தியுடனும் ஒருங்கிணையச் செய்தார்.) தெய்வீக யோகத்தை (குண்டலினி யோகம்) அனுபவித்த அவ்வையார், விநாயகர் அகவலை இயற்றினார், இதில் ஸ்ரீ கணேசரின் தெய்வீக வடிவத்தையும், அவர் தாய் வடிவில் தோன்றி அருள் புரிந்து குண்டலினி யோகத்தை வெளிப்படுத்தியதையும், சக்கரங்கள், நாடிகள், குண்டலினி கருவியின் செயல்பாட்டையும் இந்த உயர்ந்த யோகத்தின் ஆசியையும் அழகாக விளக்குகிறார்.

 

விநாயகர் அகவல்: குண்டலினி யோகத்தின் ஒளி - தேர்ந்தெடுக்கப்பட்ட பகுதிகள் மற்றும் மொழிபெயர்ப்பு

விநாயகர் அகவல், தமிழ் புனித கவிதையின் ஒரு மின்னும் எடுத்துக்காட்டாக, அவ்வையாரால் 10ஆம் நூற்றாண்டில் இயற்றப்பட்டது. இது விநாயகரின் அருளால் குண்டலினி யோகத்தின் பயணத்தை—மூலாதாரத்திலிருந்து சஹஸ்ராரம் வரை—ஒளியூட்டுகிறது.

 

1. மூலாதாரத்தின் மூண்டெழு கனலைக் காலால் எழுப்பும் கருத்தறி வித்தே
   "நீ எனக்கு உன் பாதத்தால் மூலாதாரத்திலிருந்து எழும் பற்றியெரியும் நெருப்பை எழுப்புவதற்கான அறிவை கற்பித்தாய்."
2. ஒன்பது வாயில் ஒருமந் திரத்தால் ஐம்புலக் கதவை அடைப்பதும் காட்டி
   "ஒரு மந்திரத்தால் ஒன்பது வாயில்களுக்கு, ஐந்து புலன்களின் கதவுகளை அடைப்பதை நீ எனக்கு காட்டினாய்."
3. கருத்தினில் கபால வாயில் காட்டி இருத்தி முத்தி யினிதெனக் கருளி
   "என் உணர்வினுள் மண்டையின் வாயிலை காட்டி, விடுதலையை இனிதாக எனக்கு அருளி, அதை நிலைநிறுத்தினாய்."
4. எல்லை யில்லா ஆனந் தம்அளித்(து) அல்லல் களைந்தே அருள்வழி காட்டி
   "எல்லையற்ற பேரின்பத்தை எனக்கு அளித்து, எல்லா துன்பங்களையும் நீக்கி, அருளின் பாதையை காட்டினாய்."
5. தத்துவ நிலையைத் தந்தெனை யாண்ட வித்தக விநாயக விரைகழல் சரணே
   "உயர்ந்த தத்துவ நிலையை எனக்கு அளித்து, என்னை ஆட்சி செய்தாய், ஓ வித்தக விநாயகா, விரைவான பாதங்களின் அடைக்கலமே!"

விளக்கம்

இந்த மொழிபெயர்ப்புகள் குண்டலினி யோகத்தின் பயணத்தை—மூலாதாரத்திலிருந்து சஹஸ்ராரம் வரை—விநாயகரின் அருளால் ஒளியூட்டப்பட்டதை வெளிப்படுத்துகின்றன, அவ்வையாரின் ஆன்மீக உயர்வையும் சிவ-சக்தியுடனான ஒருங்கிணைப்பையும் பிரதிபலிக்கின்றன. விநாயகர், தடைகளை நீக்குபவராகவும், யோக வழிகாட்டியாகவும், அவ்வையாரை மூலாதாரத்தில் குண்டலினியை எழுப்பி, சக்கரங்கள் வழியாக உயர்த்தி, சஹஸ்ராரத்தில் சிவ-சக்தியுடன் ஒருங்கிணைத்து, பேரின்ப விடுதலைக்கு அழைத்துச் செல்கிறார். இது அவரது எல்லையற்ற கருணையையும், ஆன்மாவை தெய்வீக ஒருமைப்பாட்டிற்கு வழிநடத்தும் சக்தியையும் காட்டுகிறது.

Click on toggle full screen button above   to view in full screen